（本網(wǎng)訊）12月1日-12月5日，我校中國(guó)書(shū)法學(xué)院舉辦“書(shū)法文化藝術(shù)”學(xué)術(shù)活動(dòng)。

12月3日，中國(guó)書(shū)法學(xué)院邀請(qǐng)來(lái)自蘇丹依德利斯師范大學(xué)、日本高野山大學(xué)、上海交通大學(xué)、中南大學(xué)、河北師范大學(xué)、山東藝術(shù)學(xué)院、寧夏大學(xué)、西安交通大學(xué)等國(guó)內(nèi)外知名高校的30余位專(zhuān)家學(xué)者共聚陜西麟游縣，參加由陜西省教育廳主辦，西安工業(yè)大學(xué)中國(guó)書(shū)法學(xué)院、麟游縣人民政府承辦的“九成宮中國(guó)書(shū)法文化國(guó)際藝術(shù)研討會(huì)”。

12月4日-5日，中國(guó)書(shū)法學(xué)院邀請(qǐng)馬來(lái)西亞蘇丹依德利斯師范大學(xué)雷志倫教授、日本高野山大學(xué)野田悟教授、蘭州城市學(xué)院張芝書(shū)法院米文佐教授、甘肅省書(shū)協(xié)副主席扎西尼瑪來(lái)做學(xué)術(shù)報(bào)告。

雷志倫以中國(guó)書(shū)法與木偶美學(xué)元素的融合為切入點(diǎn)，將書(shū)寫(xiě)與木偶動(dòng)作相結(jié)合，創(chuàng)造其獨(dú)特藝術(shù)。這種創(chuàng)新使兩種藝術(shù)形式相互交融，以新穎方式傳達(dá)信息，這為我院師生在創(chuàng)作意識(shí)上拓寬了新的視野，為書(shū)法藝術(shù)的傳播提供了新的思路。

野田悟從日本最早的字書(shū)空海的《篆隸萬(wàn)象名義》，以全新的視角提出空?！度f(wàn)象名義》為什么是以懸針篆來(lái)書(shū)寫(xiě)，深入研究篆書(shū)在日本的發(fā)展，由此引出篆書(shū)在中國(guó)與日本同時(shí)期的對(duì)比研究。

米文佐從漢代戍邊官吏書(shū)法學(xué)習(xí)內(nèi)容、書(shū)體、方式等方面深入研究漢代戍邊官吏書(shū)法發(fā)展脈絡(luò)，反映國(guó)家對(duì)從政要素的基本考核以及基層的文化教育，總結(jié)出戍邊官員對(duì)書(shū)法藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新、群眾性與基礎(chǔ)性、實(shí)用性與藝術(shù)性形結(jié)合的書(shū)法藝術(shù)特性。

扎西尼瑪主要以自身學(xué)書(shū)經(jīng)歷談起，在自身學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中總結(jié)出了“王青彥習(xí)書(shū)24要”，要求同學(xué)們?cè)趯W(xué)好書(shū)法基礎(chǔ)上還要注重文學(xué)的修養(yǎng)。

通過(guò)此次“書(shū)法文化藝術(shù)”學(xué)術(shù)活動(dòng)周，拓寬了學(xué)生視野與藝術(shù)創(chuàng)作思路，使學(xué)生的意識(shí)境界得到凈化和升華，為以后的書(shū)法創(chuàng)作奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。

文、圖：牛似寶 審核：于唯德 編輯：張靖唯